Curso 9

El cine como herramienta educativa

El experiendizaje a través de la vida de las películas

La propuesta Izan y el experiendizaje se apoyan a menudo en el cine como herramienta educativa asequible, divertida y de gran capacidad didáctica. Este es un curso para aprender a utilizar las películas en la educación para la vida y la convivencia. Está especialmente dirigido al profesorado, pero también a madres, padres y responsables de tiempo libre, parroquias, asociaciones… En esas situaciones en que no sabemos cómo transmitir la importancia de algo, el lenguaje de la ficción creativa puede hacerlo de manera sencilla. El cine nos ayuda a educarnos y educar en ser personas. El curso se ofrece en un único formato:

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Objetivos generales

a) Frente a la idea de corte romántico del arte por el arte, mostrar la utilidad del cine en la reflexión moral

b) Analizar una serie de películas contemporáneas en las que diversos conflictos éticos adquieren especial relevancia

c) Sentar las bases para la discusión relativa a los temas en cuestión

Programa

* El ser humano como “animal social”: civilización o barbarie.

- El hombre que mató a Liberty Valance (John Ford, 1962)

* El ser humano como “sujeto moral”: ¿por qué debo?

- El tercer hombre (Carol Reed, 1949)

* El ser humano como “hombre falible”: víctimas y verdugos.

- Mystic River (Clint Eastwood, 2003)

* El ser humano como “voluntad de poder”: más allá del bien y del mal.

- El club de la lucha (David Fincher, 1999)

Metodología

Los cuatro temas planteados en el programa se desarrollarán en dos sesiones de en torno a tres y cinco horas cada una. La explicación y discusión sobre sus contenidos se realizará en base las películas seleccionadas. Consecuentemente, se recomienda a los alumnos el visionado previo de las mismas.

Se trata de volver a recuperar una serie de evidencias a menudo olvidadas:

* Buena parte de los relatos de ficción sitúan la existencia humana en el centro de su atención;

* En su discurso, conflictos y decisiones, juicios y percepciones, deseos e impedimentos, dudas y certidumbres, acuerdos y desacuerdos, razones y pasiones están entreverados de tal manera que la experiencia narrativa puede constituir toda una experiencia moral;

* La ductilidad del lenguaje poético puede dar cuenta de las contradicciones y aporías del fenómeno moral en mayor medida, si cabe, que el excesivo rigorismo y rigidez del que a menudo hace gala el lenguaje filosófico;

* Como expresiones y representaciones del mundo que son, esos relatos también pueden contribuir a que transitemos ese mundo de otra manera, a que emprendamos caminos que, hasta entonces, nos habían pasado desapercibidos;

* Sin pretender que las películas nos dicten las normas del actuar moral, sí, a lo sumo, que nos hagan más perceptivos a los otros y a sus razones.

Porque, en última instancia, lo que pone en escena una narración son hombres y mujeres que, en cierto modo, se nos parecen; dotados de atributos físicos y morales que los diferencian; susceptibles de hablar y de actuar, de expresarse y de emprender acciones; inmersos en conflictos que cada cual enfrenta a su manera, en su circunstancia concreta y según los recursos de su propia biografía.

Booth, Wayne C.: Las compañías que elegimos. Una ética de la ficción. Fondo de Cultura Económico, México D.F., 2005.

Cabrera, J.: Cine: 100 años de filosofía. Una introducción a la filosofía a través del análisis de películas, Gedisa, Barcelona, 2002.

Lastra, Antonio (ed.): La filosofía y el cine. Ed. Verbum. Madrid, 2002.

Marzabal, Iñigo: Deliberaciones poéticas. Cine y ética narrativa. Servicio Editorial UPV. Bilbao, 2004.

Muñoz García, Juan José: Cine y misterio humano, Rialp Madrid, 2003.

Nussbaum, Martha C.: El conocimiento del amor. Ensayos sobre filosofía y literatura. Antonio Machado Libros. Madrid, 2005.

Rivera, Juan Antonio: Lo que Sócrates diría a Woody Allen, Espasa. Madrid, 2003.

http://www.film-philosophy.com

http://www.grupembolic.com

http://www.dracmagic.cat

http://sites.google.com/site/circulodefilosofiaycine/

http://www.bauldefilosofia.com/cine_y_filosofia.htm