|
Ahora aquí, entre nosotros/as la paz necesita un plus de humildad |
|
Cuando despunta, aparece luminosa; pero tras esa apariencia de potencia se encierra una gran fragilidad. La paz es vulnerable, mucho más en sus primeros pasos. Uno de sus principales enemigos es la soberbia. La soberbia del dogmatismo, el sectarismo, la humillación, la afrenta, la provocación… tan presentes en el juego político que conocemos. Es esta preocupación la que lleva a centrar este octavo articulo de esta sección en la palabra humildad.
|
|
Orain, hemen geure artean, bakeak pazientziaren plusa behar du |
|
Piskanaka, bakea bidea zabaltzen dihoa. Hamarkadak generamatzan horren zain. Orain, eskura daukagunean, egoera bitxia gertatu da. Ez da gertatzen ari gertatuko zena uste genuena. Hala-nola, inork ez zuen espero gauzak gertatzen ari diren bezala izango zirenik. Egoera honek balio pedagogiko garrantzitsua dauka guztiontzat. Gizarte eraldaketako prozesuetan pazientziaren eta pazientziarik ezaren arteko giza-tentsioarekin lotzen da.
|
|
Ahora, aquí, entre nosotros/as la paz necesita un plus de rigurosidad |
|
Estamos en el ecuador de esta serie de once artículos. Justo en este punto elevamos la voz de la denuncia. Una voz crítica para pedir un plus de rigor en un momento como este. Somos una sociedad adulta. Basta de demagogias y de trampas. Basta de tergiversaciones y de engaños.
|
|
Orain, hemen, geure artean, bakeak eskuzabaltasunaren plusa behar du |
|
2011ko artikulu sail honetan, hilabete bakoitzean hemen, orain, geure artean, bakerako funtsezko hitz bat nabarmentzen dugu. Hitz hori abiapuntua dugu helburu praktikoa duen gogoeta teorikoa garatzeko. Agertuko diren hamaika hitzetatik honakoa ezinbestekoenetakoa da seguruenik bakea eta bizikidetzaren berrediskidetze-prozesu bat finkatzeko.
|
|
Ahora, aquí, entre nosotros/as la paz necesita un plus de coraje |
|
En este artículo ponemos el acento en la palabra coraje. La situación es delicada. Queremos y necesitamos la paz; pero hay obstáculos: incertidumbres sobre ETA, la legalización de Sortu, imprevistos, exigencias, condiciones… Es el momento del coraje ciudadano. Precisamente, por ello, este artículo es un reconocimiento a la labor de Lokarri, y un agradecimiento a todos sus miembros, en especial, a su coordinador Paul Ríos.
|
|
Ahora, aquí, entre nosotros/as la paz necesita un plus de diálogo |
|
En enero, en el primer número de esta serie de artículos sobre la paz que se nos acerca, pedíamos actitud pro-activa. En febrero hablábamos de la necesidad de personalización de la paz, en el sentido de implicación y autenticidad comprometida en primera persona. Sin embargo, la paz no se hace solo a solas con uno mismo, sino entre varios que además son diferentes e incluso antagónicos. Necesitamos una buena disposición y predisposición personal. Desde ahí lo primero que vamos a necesitar en un plus de diálogo.
|
|
Orain, hemen, geure artean, bakeak pertsonalizazioaren plusa behar du |
|
Bakeaz gozatzeko aukera hatz puntekin ukitzen ari gara. Lehen aldiz, indarkeriarik ezaren benetako itxaropenaren aurrean gaudelako ustea dugu. Sufrimenduko eta itxaropen zapuztuko hamarkaden ondoren, aldi berri baten brisa gozoa suma dezakegu. Ezin gara itsuak, entzungorrak ezta mutuak ere izan geure errealitate berrearen aurrean. Modu zuzenean interpelatzen gaitu. Zerbait eskatzen digu.
|
|
Ahora, aquí, entre nosotros/as la paz necesita un plus de actitud |
|
Garrantzitsua dena osagarria denetik bereizi
Eszeptizismoaren eta itxaropenaren artean, zer da baliagarriena? Zertarako balio du, soilik, eszeptikoa, arduragabea edo zuhurra izatea? Galdera horiek intuizio sakon bat nabarmenarazten dute: edonola ere, lehenik eta duen garrantziagatik, bakeak jarrerako plusa behar du. Marinelak duen jarrerako plusa, bere itsasontzia portura mota guztietako zailtasunen artean hurbiltzen ari dela dakien itsas-gizonak berezkoa duen jarrerakoa. Bere itsasontziarekin eta bere lurrarekin konprometitua dagoen marinelaren jarrera behar da; garrantzitsua dena –bakea– osagarria denetik –alderdi-borrokak– bereizten dakienarena.
|
|
|