Bake zentroa. Gatazken lantze etikoa
16 SEP 2009 |
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Ondo bizi haiz hi! Hau asko tan esan oi dugu. Irailak 12an Baketik-en ikasturtearen hasiera ekitaldiko hitzaldian ordea Javier Sádabak bizitza onari buruz jardun zuen, eta ez ondo bizitzeari buruz. Eztabaida pizteko asmoz hitzaldia dela eta jasotako hainbat ohar jarriko ditut mahai gainean... Todas las culturas se han preguntado por el sentido de la vida:¿Merece la pena vivir? Es la felicidad la que la hace digna de vivirla. Pero, ¿qué es eso de la felicidad? Estar a gusto con nosotros y con los demás. ¿Por qué surge la pregunta? Porque tanto los límites internos (dolor, frustraciones...) como externos (la muerte) de la vida nos hacen preguntarnos sobre la vida misma: si merece la pena vivir. Para Sádaba la vida-muerte tiene un moderado sentido que hay que conquistar a pesar de la limitaciones y la muerte. Identifica dos niveles, cuya inter-articulación nos puede ayudar a vivir bien. -La buena vida o vidorra: los placeres más inmediatos -La vida buena: está por encima de la buena vida. La modera. La felicidad se encuentra realmente aquí, en este nivel ético: intentar promocionar el bien. La vida buena tiene un tono singular. Depende de cada uno: el primer paso consiste en conocerse a uno mismo, atenderse. El segundo paso consiste en que disfrutemos de lo que podemos tener, y disfrutemos de lo inédito. Somos seres de posibilidades. Tercero, aceptarnos como somos, vernos como una parte del todo y preocupémonos de lo fundamental. Cuarto paso: el humor también es fundamental. La vida buena está constituída por la ética en su sentido normativo y por la obra de arte que podemos hacer de nosotros mismos. La normatividad ética consta de deberes negativos y positivos (solidaridad, ayudar...). Esto supone una comunidad: vivir con otros, y son los sentimientos morales los que nos ensamblan. Así la ética se desarrolla en la comunidad, es un conjunto de acciones, y por lo tanto, es fundamento de la política. La reciprocidad mutua es lo que nos satisface. La ética se prolonga y concreta en la política. La política se desarrolla en la polis, la ciudad. Pero, ¿qué sentido tiene esto en un mundo globalizado? La gracia está en esa dialéctica de vivir a gusto con lo propio (identidad, raices, cultura) y el universo entero. Somos donde nos podemos encontrar todos, pero desde la vivencia de nuestra singularidad. Amar lo propio para construir en democracia lo universal. Seamos lo que queremos ser. Ahí nace la vida buena. La cuestión no es hacer lo que uno quiere, sino querer lo que uno hace. Si quieres oir la conferencia:
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